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黑白斋主——奇门探索录

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洛书九星及应用  

2011-04-09 17:12:30|  分类: 河洛八卦 |  标签: |举报 |字号 订阅

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[转载]洛书九星及应用
洛书九星及应用
 
  洛水源于神龟背上,古人云:“河出图,洛出书”。神龟背上的班点组成魔方阵就是洛书,如图(见上):
  洛书数字的分布规律为:带九履一、左三右七、二四为肩、六八为足。此盘又称之为洛书元旦盘或者地盘。横、竖、斜加起来都是十五。而九个方格字里的一至九数字是按照后天八卦方位而排列,称之为九星。
  洛书里除中五以外,其余八宫从空间含义上又代表着八方。坤为西南、离为正南、巽为东南、震为正东、艮为东北、坎为正北、乾为西北、兑为西。具体请看以下九星类象:
 
  1.九星类象
 
  如下图,在图中的方框(294753618)的原旦盘。而其中一到九之数例是洛书九星,因为洛书为后天,代表了有形之质,所以一至九个数字也代表着不同的卦象,它们包含了数、卦宫、方位、五行属性、阴阳属性以及颜色等等,现将其意义略释如下,为了断事准确又快迅,一定要熟记!
 
  贪狼星:数为一、代表坎卦、属坎宫、方位正北方、五行属水、色白,通常称为一白水星;属阳
  巨门星:数为二、代表坤卦、属坤宫、方位西南方、五行属土、色黑,通常称为二黑土星;属阴
  禄存星:数为三、代表震卦、属震宫、方位正东方、五行属木、色碧,通常称为三碧木星;属阳
  文昌星:数为四、代表巽卦、属巽宫、方位东南方、五行属木、色绿,通常称为四绿星;属阴
  廉贞星:数为五、代表天心、无定卦,又称中宫、中心方位、五行属土、色黄,通常称为五黄星;
  武曲星:数为六、代表乾卦、属乾宫、方位西北方、五行属金、色白,通常称为六白金星;属阳
  破军星:数为七、代表兑卦、属兑宫、方位正西方、五行属金、色赤,通常称为七赤金星;属阴
  左辅星:数为八、代表艮卦、属艮宫、方位东北方、五行属土、色白,通常称为八白土星;属阳
  右弼星:数为九、代表离卦、属离宫、方位正南方、五行属火、色紫,通常称为九紫火星;属阴
 
  洛书九星也有阴阳属性,奇数为阳,偶数为阴
 
  在周易卜卦时,对具体情况的分析要用到卦象,同样运用风水推断克应时也会用到洛书九星对应的物象,特别是在双星配卦上要充分运用到卦象来断事,断事的准确与否,全凭对卦象掌握的熟练程度,一定重视!
 
  一白贪狼星:对应着坎卦所属万物类象
 
  天象:为月、雨水、虹、云、霜露雪,气象为冬。
  地象: 为江湖溪涧、海洋、泉井沼泊、沟渠污厕、卑湿之地。
  人象:为中男,为酒鬼、船夫、江湖人物、僧人道士、盗匪淫贼。其性浮而荡、矫而揉,阳欲直而阴欲曲。曹运之官,于人器官,为耳、血、肾、发、脂。
  物象:其色为黑为蓝,其形为波为弓。于屋,为水阁江楼、茶酒旅馆、妓院、浴房。与动物为猪、鱼类水族,狐鹿燕螺、阴湿虫鼠。于植物为水草、从棘、刺藜、矮柔之草菜。于饮食为酒肉、海味、汤、酸醋。于器皿为酒具水器。
 
  二黑巨门星:对应着坤卦所属万物类象

  天象:为阴云、雾气、冰霜。气象为夏秋之间。
  地象:为地、田野、乡村、平地。居西南方位。因为其纯阴,故也为阴巷、林阴、暗角。
  人象:为母、后母、农夫、乡人、众人、老妇人、大腹人、尼姑、大臣、教官、教师、寡妇、小人。其性柔而静。于人体器官,为腹、脾、胃、肉。
  物象:其形广平方正,其色黄、黄黑。于屋宅为村庄、田舍、矮屋、土阶、仓库、宫阙、城邑、墙壁、低墓。于动物为牛、母牛、子牛,也为羊、猴、母马,泛为百兽。于植物,为布帛、五谷、丝绵、木柄。于器为方物、平物、大舆、为瓦器、轿车、田具、大盘等。
 
  三碧禄存星:对应着震卦所属万物类象
   
  天象:为雷,气象为春。
  地象:为高直之山,青秀碧绿。为大涂、闹市。
  人象:为长子、秀土、为侯爵、法官、警察、将帅、商旅、盗贼。其性劲而直。与人体器官,为足、声音、肝、发。
  物象:其形为高直之木,其色青碧。与屋宇,为高厦、楼阁。与动物为龙、为蛇、鹤、鹭。于植物,为乔木、森林、竹林。于器皿,为栋梁、牌坊、刑具、竹木乐器、兵车、大轿、灯柱、高塔。
 
  四绿文昌星:对应着巽卦所属万物类象
 
  天象:为风,气象春夏之间。
  地象:为草木茂秀之所,为花果菜园、林苑。
  人象:为长女、寡妇、为秀土,为山林仙道,为尼姑、工女、护士,其性和而缓。于社会上为文人、翰官、典狱、妾、富人工官。与人体器官,为白眼、口气、股,又为桃花。
  物象:其形而绳,其色青绿、翠绿。于屋宇,为寺观楼台、山林之居、东南向之屋。于动物,为鸡、蛇、鹅鸭、善鸣之虫。于植物,为矮灌木、麻、茶。于器物,为绳索、藤萝、长物、木香、羽毛、帆扇、工巧之器。
 
  五黄廉贞星:五黄土星。
 
  为寡,不利男丁,炎症、肾病,性病、癌、瘤、阻塞不通之症,意外。且每运山向二星五黄通入中星曜之气。
 
  六白武曲星:对应着乾卦所属万物类象
 
  天象:为天、纯阳,气象秋冬之间,为雪、冰雹。
  地象:西北方向,京都、大郡、形胜之地、高亢之所、圆而在上、用武之地。
  人象:为父、为老翁、君主、官贵、高尚道德、首领、大富商、将帅、福德庆祥。其性刚而健、动而不息。于人体器官,为头、肺、骨、项、上焦。
  物象:其形为圆。其色为白、玄黄、大赤(先天居正南、火方,故大赤色)。于屋宅为大厅、高堂、楼台、西北之所。于动物为马、象、狮子、天鹅、鹰鹏、犬、猪。于植物为园果(水果、瓜果等)。于器物为首饰、珠宝、玉器、冠帽、圆镜、钟鼎、水晶、钱币。于武器为刀剑、刚硬之物。
 
  七赤破军星:对应着兑卦所属万物类象
 
  天象:为雨水、雾露、流星。气象为秋。
  地象:正西方位,位泽地、水际、缺池、废井、崩破之山地。
  人象:为少女、小房、妾、奴婢、巫师、为歌妓舞女、伶人、说客、媒人。其性决而利,为多口舌、喜悦、随波逐流、邪言伪行、拨弄是非、宣传游说、谗毁诽谤。于人体器官为口、舌、喉、肺、膀胱、生殖器、痰涎。
  物象:其形缺损(缺口、缺边、缺角、缺墙等)其色为白,于居所为正西屋、近泽屋。于动物为羊、鱼、鸡、鸟、鹿、猿、虎豹。于食物为糖果、糕饼。于器皿为刀戈斧锄、器皿酒盏、瓶瓯、金银饰物、乐器破鼓。
 
  八白左辅星:对应着艮卦所属万物类象
 
  天象:为云、雾、星、烟。气象为冬春之间。
  地象:为山为石,为东北方位,为山城、山径、山岚、丘陵、坟墓。
  人象:为少男、小房,为君子、书童、山夫、闲人、亲仆、保人。其性安而止,守静止住,进退不决、多疑、忧柔不断。于人体器官,为手、指、背、鼻、肋、脾、胃、骨。
  物象:其色为黄,其形如矮丘。于屋宇为阍寺(守门人)、门阙、山径墙巷、丘园、寺庙、门墙、山屋、土庐、岩壑。于动物为狗、鼠、虎、牛、狐,为黔啄之兽。于植物为坚硬多节之木,藤瓜、土豆。于器皿为犁具、兵甲、陶冶瓦器、锅釜磁器、盒子布袋。
 
  九紫右弼星:对应着离卦所属万物类象
 
  天象:为日、天火、电、火光、虹、霓霞。气象为夏。
  地象:正南方位,为炉灶、窑窖,为干亢刚燥之地,为灯烛、为焚火。
  人象:为中女、颖土、通人、文人、目疾人、为烈将。其性燥而烈。着重虚荣。于人体器官,为目、心、三焦、大腹。
  物象:其形尖利、尖峰如火舌,其色赤红、紫红。于动物,为龟、鳖、蚌、蟹、蛤、介虫等等。于器物为外刚内柔之物、为甲骨、干戈、槁木、灯具、幕帘灯中虚之物。
  可以看出,九星物象其实与其对应卦宫的万物类象相同。比如1984至2003年行七运,七赤为令星,所属兑卦卦象有巫,妓等象,所以七赤运中有巫术大行其道及娼妓横行,重物欲之象。加上1984至1996年为五子运中甲子水运,寒金遇水,七赤更为猖獗。
 
  2.洛书九星生旺与衰死克杀时的特性
 
  宅穴的元运衰旺不同,洛书九星会表现出不同的特性,分别为旺气、生气、退气、衰死等。(关于九星生旺等的内容将在以后详论)在生旺时,洛书九星显现“吉”的特性,在衰死时显现克杀“凶”的特性。
 
  一白  坎 贪狼星水 
  生旺时显现的特性:
  主文章发秀,生聪明之子,主少年科甲。
  克煞时显现的一面:
  主刑妻瞎眼,漂荡无依,奸邪淫俟,溺水身亡,不利男丁。

  二黑 坤  巨门星 
  生旺时显现的特性:
  主田产致富,旺人丁,女性当权或寡妇兴家,利武贵不发文秀。
  克煞时显现的特性:
  主腹疾,代代出寡,流产夭折。
 
  三碧 震  禄存星 木
  生旺时显现的特性:
  主长子当家,白手起家,富贵双全。
  克煞时显现的特性:
  主不利长男,是非官非,出盗贼,神经疾患。
 
  四绿 巽 文昌星 木
  生旺时显现的特性:
  主长女发秀,文章聪明,出俊男美女,善琴棋书画。
  克煞时显现的特性:
  主不利长女,酒色贪淫,出乞丐,风痴,神经错乱。
 
  五黄  廉贞星 土
  生旺显现的特性:
  主出掌权极贵之人或极富之人,操生杀之权。
  克煞显现的特性:
  主出丧丁,恶疾,出寡,暴毙。犹不利男丁,宜静不宜动,动则生灾。
 
  六白  乾 武曲星 金
  生旺时显现的特性:
  主发官贵,发富。
  克煞时显现的特性:
  主官非不断,肺疾,破财,外伤。
 
  七赤 兑 破军星 金 
  生旺显现的特性:
  主主武贵,小房发福,亦主出卜医星相之人。
  克煞显现的特性:
  主残疾,淫荡,火灾,官非,盗贼。
 
  八白 艮  左辅星 土
  生旺显现的特性:
  主出忠臣孝子,文人秀人,大儒,富贵双全
  克煞时显现的特性:   
  主小儿残疾,损小口,主传染病。
 
  九紫 离 右弼星 
  生旺时显现的特性:
  主富贵,且突然发富,但易兴易败,亦主文章。
  克煞时显现的特性:
  主火灾 ,吐血,官非,小产。
 
  河图为先天为天时,洛书为后天功用为方位,二者互相配合可产生生克制化及补救的功用,但玄空运用必须参考先天后天。河图运用可以为择居时在楼层的选择参考,后天洛书生旺克煞的运用要视星盘、运星及周围环境才能作出正确的判断。
 
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