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黑白斋主——奇门探索录

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

 
 
 

日志

 
 

中国摇钱古币讲义  

2011-05-04 19:04:37|  分类: 易理悟真 |  标签: |举报 |字号 订阅

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第三十一章: 六冲六合互化详述

上两章分别阐述了六合与六冲的详细运用。了解到无论卦出六合卦六冲卦,或卦变六合卦六冲卦,它们都不是卦象吉凶预兆的核心信息。但有一种情况却要格外留意,就是当六合卦与六冲卦彼此或相互间出现互变的时候,不单吉凶的判断原则有所改变,六冲六合的寓意也相应出现一些特殊的变化。所谓六合卦六冲卦互化,就是十个六冲卦与八个六合卦之间的相互转化,具体的转化形态有四种:六合变六合为其一;六冲变六冲为其二;六合变六冲为其三;六冲变六合为其四。上述四种互化模式,在吉凶层面大致分为两大分析类别。

一种是六合变六合与六冲变六冲。此两类互变,其现状含义与趋势昭示,与单独的六冲六合卦寓意没有太大区别,多应用在对证现状与细节层面拓展思维方面,其信息在吉凶层面,并不能成为左右祸福趋势的关键判断点,但由于合化合、冲变冲,在细节层面将较之一般的六合卦六冲卦程度更为突出。六合变六合,乃是拖延不决的现状加上缠绵不绝的趋势,意味着事情将在纠缠的基础上又见缠绵的细节反映,祸事遇之越沾越紧,吉兆逢之鱼水交融。古论把六合之象理解为“合好”,以为六合卦一定代表吉利,故而给现代的学易者带来六合化六合是“好上加好”的误导,其实六合化六合与事态的祸福定性却是一点不拉弦。如丑月乙卯日占援例,得“豫之否”

干支:丑月 乙卯日  (旬空:子丑摘自《增删卜易》)

震宫:雷地豫(六合)      乾宫:天地否(六合)

六神  伏  神 【本  卦变  卦】

玄武       ?? ?? 妻财戌土  ×→   ? 妻财戌土 应

白虎       ?? ?? 官鬼申金  ×→   ? 官鬼申金 

?蛇         ? 子孙午火 应     ? 子孙午火 

勾陈       ?? ?? 兄弟卯木     ?? ?? 兄弟卯木 世

朱雀       ?? ?? 子孙巳火     ?? ?? 子孙巳火 

青龙  父母子水  ?? ?? 妻财未土 世   ?? ?? 妻财未土 

原注:财动生官,不宜世临月破,破而被克,有官不能享也。后竟纳之,名成而身丧矣。

占援例官鬼申金为用。卦中爻动,变化出与动爻相同的爻,这种变若不变的情况,古筮称为“伏吟”,是呻吟的意思,“伏吟”之动的分析定理较奇怪,当作为作用他爻的力量时,它属于有用动爻,但当它作为最终目标爻时(世爻或不作用世爻的用神),它动变伏吟却是衰相的体现。这卦戌土动化伏吟,它的动力目标是作用他爻,所以它算有用动爻,可以生旺用神申金;但申金是用神,既然它的动变没有再去作用世爻,它就成了最终目标爻,申金动变伏吟就不算是好事了。而这卦的世爻也成了另一个祸兆关键,世爻未土被月破日克,在这特殊日月组合的照顾下,它已变成朽木废爻,单凭这信息已经昭示凶相早早定局,即使用神旺相也枉然。根据卦中六亲的动变格局,这卦的凶兆信息较为明显,但却是六合变六合,若单凭六合化六合是好上加好的错误印象匆忙定性,则大错特错。

很多时候,六合变六合,只能作为现状与细节剖析的扩展信息使用。如卯月甲寅日占风水,得“困之节”

干支:卯月 甲寅日 (旬空:子丑摘自《增删卜易》)

兑宫:泽水困(六合)      坎宫:水泽节(六合)

六神 【本  卦变  卦】

玄武 ?? ?? 父母未土     ?? ?? 子孙子水 

白虎   ? 兄弟酉金       ? 父母戌土 

?蛇   ? 子孙亥水 应○→ ?? ?? 兄弟申金 应

勾陈 ?? ?? 官鬼午火     ?? ?? 父母丑土 

朱雀   ? 父母辰土       ? 妻财卯木 

青龙 ?? ?? 妻财寅木 世×→   ? 官鬼巳火 世

原注:占祖茔,必有其故,明以告我,方敢决断。彼曰:“自葬后,功名被论,年近五旬,尚乏子息,或此茔之碍否?”予曰:龙自右脉而来,水亦从左而绕,源流水不归漕之故耳。彼曰:“何以知之?”曰:亥水子孙,化申金生之,申为源流,寅日冲散。若能使水归源,不至旁流者,明年再拜丹墀,申岁必生麟种。彼问:“久远否?”曰:六合化六合,万载安然。

这测祖坟风水之卦,也是六合变六合,主卦六合代表着祖坟长期陷入困局的现状,变卦六合寓意这个困局的未来趋势,若卦是兆吉则长久安然,卦若示凶则困局变缠绵。所以当对方问及吉兆久远否?野鹤答道:“六合化六合,万载安然”。

当然六合变六合这个信息,虽然不是事态定性的主导,在某些时候可以是吉凶趋势的推助器,如上风水之例,它可以使吉兆的时效变得更为漫长。但凡事物都具有两面性,有时候它也可以变成调和祸福影响程度的鸡尾酒。这皆因六合的缠绵特性在起作用,当所问的事情属于“急件”时,碰上这样的卦就显得有点不和谐,吉事变拖沓,凶兆难落实,变得非常缠人。子月己卯日男占婚姻前景,得“复之否”

神煞 :劫煞―申   桃花―子   谋星―丑  禄神―午    贵人─子,申

干支: 子月  己卯日  (旬空:申酉)

坤宫:地雷复(六合乾宫:天地否(六合)

六神 伏    神 【本  卦变  卦】

勾陈?? ?? 子孙酉金    ×→     ? 兄弟戌土 应

朱雀?? ?? 妻财亥水    ×→     ? 子孙申金

青龙?? ?? 兄弟丑土 应 ×→     ? 父母午火

玄武?? ?? 兄弟辰土?? ?? 官鬼卯木 世

白虎 父母巳火 ?? ?? 官鬼寅木?? ?? 父母巳火

?蛇  ? 妻财子水 世 ○→   ?? ?? 兄弟未土

此人已婚,男占婚姻财爻为用神。这卦的凶相很明显,世用聚于妻财子水,用神动化回头克,世爻动化回头克,都是最终各自放弃彼此离异的预兆,世用同体临月令,只代表目前双方婚姻仍维系在一起的现状信息。

我对他说:“你现在的婚姻应该很紧张,卦象趋势相当不妙,似一对怨偶,婚姻恐怕要亮红灯了。主卦为复,估计这样的境况已经反复多次出现”。

对方忿忿不平:“结婚多年来,我们已经几次要闹离婚,最后都给亲戚们劝住了,不过她太离谱了,这回我一定要跟她离婚。”

我道:“虽然你们迟早要分道扬镳,但. . . .”

话没说完,这时她爱人恰好又“杀”回家里,真个是仇人见面,一眨眼功夫俩口子嘴巴又斗上了,全然不顾有我这个客人的存在。毕竟两人都受过高等教育,吵架时即显出功底来,

只听一方骂道:“我真是瞎了眼,嫁猪嫁狗也不应该嫁给你这个乌龟窝里带壳的玩儿”!

另一位立刻反驳:“喂,猪狗你能嫁吗?法律上规定近亲不能结婚你晓不晓得,亏你还学过法律”!

“我靠!你还是个学物理的研究生呢!居然找个算命先生来算这算那,算什么算!想算我以后找的老公有你缺德吗”?

我正被搁在那哭笑不得,一看火就快要烧到自己身上,赶紧告辞开溜。但我坚信,虽然吵得如此犀利,但六合变六合,想离婚也不是三天两夜的功夫,一定还要再纠缠上一段时日。果然大吵大闹之后,彼此的亲朋戚友开始陆续登场,一众和事佬的思想工作做得很到家,离婚危机居然再一次被平息。两年后我才得到确切消息,他们终于还是受不了对方的气,办了离婚手续。这是六合化六合,虽凶又变缠绵的实例。

事件在近段突发而起,是为六冲,而六冲变六冲,指的是突发冲起之事紧接着又起波澜,意味着刚冲起之事又再被冲散不能维持长久的象征。如谋事刚起波澜又告平息、求财刚到手又被夺去、占孕刚怀上又遭流产、占病患刚发作便消匿无形等等,寓意突发又后继乏力之事。和六合变六合一样,六冲变六冲只是事件状态与时效性的一种表现模式,体现出一种快而急速的环境与变化,它本身并不具备事态吉凶定性的关键功能,更不象古人所认定的那样“卦逢六冲必祸凶”,卦中六亲的动变格局才是判断祸福趋势的核心信息。如子月癸酉日占车牌路考是否能通过,得“大壮之坤”

干支:戊子月  癸酉日  (旬空:戌亥)

坤宫:雷天大壮(六冲坤宫:坤为地(六冲)

六神    【本  卦变  卦】

白虎     ?? ?? 兄弟戌土?? ?? 子孙酉金 世

?蛇     ?? ?? 子孙申金?? ?? 妻财亥水

勾陈       ? 父母午火 世 ○→   ?? ?? 兄弟丑土

朱雀       ? 兄弟辰土    ○→   ?? ?? 官鬼卯木 应

青龙       ? 官鬼寅木    ○→   ?? ?? 父母巳火

玄武       ? 妻财子水 应 ○→   ?? ?? 兄弟未土

虽然卦出六冲变六冲,那只代表这事情突发而起,又将很快结束。因为事主告知我,突然收到通知路考日期提前。考试父母为用神,卦中水木火构成连动,财与官连环相生,聚力于元神寅木,直接生旺世用父母午火,此考必过。果然最后顺利通过路考。

由于六冲本身所特有的不稳定性,两个六冲叠加在一块,造成短期动荡的程度可想而知,其持久力缺乏的特点也更暴露无遗,这就使到占事出现六冲变六冲,客观上败事的几率要比成事概率更大,它的不持久特征更容易使到久事之占半途而废。这就很容易使善于总结的易学实践家产生经验误导,把六冲变六冲视同于祸凶。而一代古筮名家野鹤对此则非常谨慎,他并没有盲从地认为六冲变六冲就一定是凶,而是把研究范围收窄,

专门针对六冲变六冲中的纯卦(即八宫的首卦,都是六冲卦)变纯卦做文章,观察总结其变化,提出了其独特的理论观点,指出如果六冲变六冲是纯卦变出纯卦,若主卦与变卦形成卦宫属性回头生克的格局,则无须分析卦中五行生克,直接根据其所在卦宫生克论断吉凶即可,卦宫变回头生则论吉,如坤土变离火;卦宫变回头克则推凶,如震木变乾金。如此类推,并在书中举出不少实例佐证。寅月甲子日占母病,得“坤之巽”

干支:寅月 甲子日 (旬空:戌亥摘自《增删卜易》)

坤宫:坤为地(六冲)      巽宫:巽为风(六冲)

六神 【本  卦变  卦】

玄武 ?? ?? 子孙酉金 世×→   ? 官鬼卯木 世

白虎 ?? ?? 妻财亥水  ×→   ? 父母巳火 

?蛇 ?? ?? 兄弟丑土     ?? ?? 兄弟未土 

勾陈 ?? ?? 官鬼卯木 应×→   ? 子孙酉金 应

朱雀 ?? ?? 父母巳火  ×→   ? 妻财亥水 

青龙 ?? ?? 兄弟未土     ?? ?? 兄弟丑土 

原注:坤土化巽木,乃回头之克,而彼书则曰,虽化旬空、休囚之反吟亦凶。既曰空破则重,又曰亦凶,且更牵扯亥水冲破巳火,故凶。殊不知既得卦变,止观卦象,不看用神,以其即使爻吉,泉竭根枯,岂能久乎。野鹤凭借六冲变六冲,纯卦坤土动变纯卦巽木回头克,就直接断凶了,并直言只观卦象动变就已经足够可以定性,无需再分析卦中用神旺衰了。他把这个发现归为卦理定律,还举了不少实例作为旁证:

◎寅月癸酉日占长子病,得“震之兑” ,震木被兑金回头克伤,所以终凶;

◎卯月乙酉日占索房价,得“坎之坤” ,六冲纯卦变回头克,后于巳月覆舟而死。

◎卯月辛巳日代卜长辈功名,得“巽之乾”,巽木化乾金回头克,不必问名,寿亦不久。果于午月削职,七月而终。

◎午月丙寅日占主病,得“离之坎”,离火变坎水回头克,目下午月火旺,冬令危矣!果卒于九月丁亥日。

应该说,对于这方面的考究野鹤已经做得相当严谨,研易之初本人也坚定地视之为理,但随着供考究实例的不断增多,却发觉不尽然。事实上并不是所有纯卦变出纯卦回头生克,单凭此定性祸福就一定能正确,如《讲义》总论篇开首提及过的注册会计师考试之占,摇得“坎变坤”,土宫回头克伤水宫,这也是纯卦变出纯卦卦宫回头克的例子,但实际上却因世用同旺而最终成就吉兆。又如有显宦于卯月戊戌日占目下功名升否?得“离之震”

干支:卯月 戊戌日 (旬空:辰巳摘自《增删卜易》)

离宫:离为火(六冲)     震宫:震为雷(六冲)

六神 【本  卦变  卦】

朱雀   ? 兄弟巳火 世○→ ?? ?? 子孙戌土 世

青龙 ?? ?? 子孙未土     ?? ?? 妻财申金 

玄武   ? 妻财酉金       ? 兄弟午火 

白虎   ? 官鬼亥水 应○→ ?? ?? 子孙辰土 应

?蛇 ?? ?? 子孙丑土     ?? ?? 父母寅木 

勾陈   ? 父母卯木       ? 官鬼子水 

原注:离变震卦,六冲变六冲,世爻化墓入墓,亥水官星被回头之克,乃大凶之兆,勿盼升迁,且防刑狱。果因军机事送诏狱。

问功名官鬼亥水为用神。这卦也是纯卦变出纯卦离火变震木,不过这个卦宫之变是木回头生火,按野鹤之理,卦宫变回头生应该是吉兆的依据了。但结果却是升官不成反遭遇刑狱。卦中的动变预兆了所有倒霉信息,用神官鬼亥水动变回头克遭伤,寓意官运将到尽头;而世爻巳火发动变墓爻戌土,则寓意人将入狱。

十余年的经历,遇到类似的例子确实不在少数。现在回过头来再审阅《增》书此论,倒发现一个事实,其所举相关之例,即使不按卦变回头生克分析,而按正统的卦内动变生克判断,照样可以得出一致的吉凶结论:

◎寅月癸酉日占长子病,得“震之兑”,终凶。卦中救命元神兄弟寅木虽然发动,但与此同时仇神申金也动,动动相连金克木,元神被阻隔养命泉源断绝,本身就是凶卦。

◎卯月乙酉日占索房价,得“坎之坤”,后于巳月覆舟而死。卦中两鬼土竞发伤身,本来就是明显的灾卦预告。

◎卯月辛巳日代卜长辈功名,得“巽之乾”,后长辈于午月削职,七月而终。卦中忌神丑未两土围剿用神父母亥水,亥水本身又遭遇日破,想断不凶也难。

◎午月丙寅日占主病,得“离之坎”,卒于九月丁亥日。卦中虽然没有一个爻不动看得人眼花缭乱,但凭代表事态最终结局的用神父母卯木动而变出寅木退神信息,已知其趋势的衰败。

又如卯月戊辰日,占弟兄同爨,将来和睦久远否?终有反目否?当分居否?得“震之兑”

干支:卯月 戊辰日 (旬空:戌亥摘自《增删卜易》)

震宫:震为雷(六冲)     兑宫:兑为泽(六冲)

六神 【本  卦变  卦】

朱雀 ?? ?? 妻财戌土 世   ?? ?? 妻财未土 世

青龙 ?? ?? 官鬼申金  ×→   ? 官鬼酉金 

玄武   ? 子孙午火       ? 父母亥水 

白虎 ?? ?? 妻财辰土 应   ?? ?? 妻财丑土 应

?蛇 ?? ?? 兄弟寅木  ×→   ? 兄弟卯木 

勾陈   ? 父母子水       ? 子孙巳火 

原注:此卦大凶,爻凶卦凶,大有不测之祸。内卦兄弟化进之时,金鬼于外卦亦化进神,动相冲克,震木变兑金,亦化回头之克,凶之极矣。后因寇乱,甲申年弟兄同时被害,妻孥悉陷贼营,应申年者,木绝于申也。

作者观点,因纯卦变出纯卦震木变兑金回头克,所以是凶兆。但与此同时卦中的动变信息兆示了更为清晰的凶恶定性:用神兄弟寅木动克世爻戌土,兄弟不宜同住;此兄弟寅木又被鬼爻申金冲克,兄弟祸兆;六冲变六冲,预示彼此和睦共处的现状也将不能久远。

由此可见,野鹤当时举例虽多,但却忽视了对反证的思索,这些卦例中致凶的最关键信息,到底是卦宫回头克呢?还是本身动变的原因?这方面的疏忽含糊使到论证的效果被大打折扣。当然我们也不能因为这个理论存在某方面误差,就全然否定“纯卦变出纯卦回头生克”信息的定性功能,我们可以对野鹤的这个研究发现作进一步的实用化完善,就象对待古人所总结的“近病逢六冲即愈”这个经验教条一样,只要加上“用神不受动变克伤或不自变衰败”这个前提条件,这个理论就是行之有效的。对待野鹤先贤所总结的理论也应该这样,我们可以把“纯卦变纯卦化出卦宫回头生克”这信息作为吉凶定性的重要参考,在卦象动变令判断方向出现模糊不清的时候,这种参考数据往往带有决策性的功能。但可以明确的是,单纯凭借这种信息,是不足以单独作为吉凶定性核心依据的,实践证明,它不能独立性地主导事情的祸福趋势。

还有一点是可以肯定的,无论卦推出的是吉象或是凶象,卦出六冲变六冲,事端定将不能维持长久。这样的卦象对短事之测或反应瞬间心情的心态卦不会产生多大影响,如未月丙申日因公司裁员,很担忧会否被裁下岗,因此占得“离之乾”

干支:未月 丙申日(旬空:辰巳)

离宫:离为火(六冲)     乾宫:乾为天(六冲)

六神  【本  卦变  卦】

青龙     ? 兄弟巳火 世      ? 子孙戌土 世

玄武   ?? ?? 子孙未土  ×→    ? 妻财申金 

白虎     ? 妻财酉金        ? 兄弟午火 

?蛇     ? 官鬼亥水 应      ? 子孙辰土 应

勾陈   ?? ?? 子孙丑土  ×→    ? 父母寅木 

朱雀     ? 父母卯木        ? 官鬼子水 

这卦的卦题明摆着就是忧患之占,属于###态卦范畴,卦中福神子孙竞发,子孙未土临月发动变日令,旺相非常,乃是叫事主放心的喜兆。果然此人尽管整日彷徨寝食不安彷,最终还是没被列入裁员名单。卦象虽然是六冲变六冲,但心态卦信息反映的不是事态过程,而是瞬间的心态变化预兆,所以即使是六冲变六冲,也不会对结果构成任何负面影响,况且忧患逢冲即去见合缠绵,六冲卦象更坐实了心态卦的喜悦结局。

又如卯月丁巳日,因上下两村争田水相斗,占得“离之坤”

干支:卯月 丁巳日 (旬空:子丑摘自《增删卜易》)

离宫:离为火(六冲)      坤宫:坤为地(六冲)

六神 【本  卦变  卦】

青龙   ? 兄弟巳火 世 ○→ ?? ?? 妻财酉金 世

玄武 ?? ?? 子孙未土      ?? ?? 官鬼亥水 

白虎   ? 妻财酉金   ○→ ?? ?? 子孙丑土 

?蛇   ? 官鬼亥水 应 ○→ ?? ?? 父母卯木 应

勾陈 ?? ?? 子孙丑土      ?? ?? 兄弟巳火 

朱雀   ? 父母卯木   ○→ ?? ?? 子孙未土 

原注:内卦为我村,亥卯未合成木局;外卦为他村,巳酉丑合成金局。金来克木,彼赢我负之象,幸衰金不克旺木,不足畏也。况系六冲卦变六冲,有人解释,必不成非,后果劝散。

我不认同原注中把内卦看作我村,外卦定为他村的观点。占两村事端,世爻为我村,应爻作他村,旦见卦中世应各成三合局,世爻三合出的酉金局代表我村,应爻三合出的卯木局作他村。可知彼此均为聚众之力。卯酉动而相冲克,表面上是酉金局冲克卯木局,但卯月酉金遭破难制他人,卯木值月受克不伤,所以这种相克的格局只是一种虚势,寓意谁家先发难,实质上是两无伤害。而卦象六冲变六冲,预示事态虽然被突然撩起,但冲起又立即被冲散,事态将很快被平息。

而对于长事之占,六冲变六冲这种反复波动而又缺乏持久性的卦象,则往往导致祸福趋势带有更多的负面掺和性质,以致令古人产生概全的误导,以为凡占得六冲变六冲的卦,一定不会有好果子吃。野鹤就在《增删卜易》中写到:“凡得六冲变冲,乃内外变动,交相冲击,必主上下不和,至亲反目,彼此怀奸,始终不就;若用神再受克者,大凶之兆,纵用神旺相,亦不久长”。这样的批语如果应用于长事之占,是比较恰当的。如戌月丙子日问所投资的股票能否解套,得“坎之巽”

干支:戌月  丙子日  (旬空:申酉)

坎宫:坎为水(六冲巽宫:巽为风(六冲)

六神 【本  卦变  卦】

青龙  ?? ??  兄弟子水  世  ×→    ?  子孙卯木  世

玄武    ?  官鬼戌土  ?  妻财巳火

白虎  ?? ??  父母申金?? ??  官鬼未土

?蛇  ?? ??  妻财午火  应  ×→    ?  父母酉金  应

勾陈    ?  官鬼辰土  ?  兄弟亥水

朱雀  ?? ??  子孙寅木?? ??  官鬼丑土

卦虽六冲变六冲,但用神妻财午火动而冲世爻子水,子水又临日见旺,财来冲旺世则如乘风破浪,明显是得财之兆。逢冲者事快应验,虽然用神午火动而逢日破,但动不真破,待到补破的午、未日机会就来了。结果该股丑日开始发动,至午日又大涨8%,已冲过资金的保本线,我劝事主赶快获利出局,因为六冲变六冲,行情来得快去得也快将不能持久。但人的贪婪本性在投资市场中是最难克服的,此君刚刚脱贫就又想着做地主,居然不顾股市的大气候,认定此股是非常有投资潜力的好股,竟打算长期持有了。之后不到两周,股价不但被打回原形还继续创新低,他做了一回“渔夫故事”里的女主角之后,又每天呆呆地仰望着证券大厅里行情显示屏,祈盼着另一次解套机会的出现。

即使是世用兼旺,如果六冲变六冲,好事也将不长,那么这到底算是好事坏事,就难讲得很了。当然反过来也这样。如午月丙子日占开典铺,得“大壮之巽”

干支:午月 丙子日 (旬空:申酉摘自《增删卜易》)

坤宫:雷天大壮(六冲)     巽宫:巽为风(六冲)

六神 藏  爻 【本  卦变  卦】

青龙?? ?? 兄弟戌土  ×→   ? 官鬼卯木 世

玄武?? ?? 子孙申金  ×→   ? 父母巳火 

白虎 兄弟丑土    ? 父母午火 世○→ ?? ?? 兄弟未土 

?蛇  ? 兄弟辰土       ? 子孙酉金 应

勾陈  ? 官鬼寅木       ? 妻财亥水 

朱雀  ? 妻财子水 应○→ ?? ?? 兄弟丑土 

原注:世临午火,月建当时,日冲不散,又化未土,乃为化合,得助得扶,堪称吉卦,但嫌六冲变六冲,用神虽旺,必开不久。已而如卜。

占卜一项生意趋势,取用神其实也不简单,关键得看事主的意念着重,如果他目的只为问财运,则财爻为用;若他已经有很多生意,只想着这个当铺能否做大做好,则应以代表项目的父母爻为用神;若他的问事心态,是把人生事业都全压在这门生意的前景上赌一把,则应该取代表事业的官鬼爻为用神。所以这卦其实有三种备选用神,要想精确判断,必须先从卦象信息中解读事主的心态,卦象信息告诉我们,此人的心态重在求财,因为代表事情的应爻临财爻,世爻所藏的藏爻又是与妻财子水相合的丑土。不管怎样定位,碰到这样的卦象都不是好事,原因就是六冲变六冲,凡开铺做生意要赚钱,一般都要经历一定的资金回收期,无疑属于长事之占,而六冲变六冲,不单寓意经营波动,而且做不长久,这样即使卦象趋向吉利,也将陷进入不敷出的尴尬地步,从原注的措辞看,对于这点的把握可以说是十分到位。当然,对于这卦的动变到底是否属于吉卦,我仍持保留观点,因为若以妻财子水为用神,子水动变丑土回头绊克,世爻发动变出忌神兄弟爻,这些都是明显的破财信息,兼且外卦三爻陷入“真绊”(何为真绊,之后三绊章节将见详细论述),四个发动的变化没有一个能说好的,我不知道这卦何吉之有。

以上两种冲合互变模式,它的本身并不能独立主导卦象的吉凶趋势,卦内世用的五行生克才是祸福的核心信息。而六冲变六合;六冲变六合这两类互变的分析就大不一样,冲与合各自独立的时候各有其现实意义,但渗合在一块,彼此间却具有另一层含义,世间万物就是如此神奇,阴阳之间总是相互依托,如磁铁一般,不并在一块各自有各自的性质功能,当并在一块的时候立刻显示出异常的组合属性,冲与合本身就是一对冤家,当六冲卦与六合卦凑拼在一起之时,才发觉彼此原来是相互依存的,如同张与合,不张何来合,不合怎有张。冲合也一样,合喻补冲见破。冲与合,不缝合怎有冲破之时,不冲破怎有补合之机?内里竟深藏“有你才有我、没我就没你”的因果循环禅机。当卦象出现六冲变六合,六冲卦的含义就已经不再是原来的突发冲动的现状,而是代表相关事情已经遭挫破败的现实,如占婚姻已经离异,问财运已遭破败、问事业已被辞退等等,随之变出的六合卦的信息却是专门针对六冲而言,所以变出的六合也非是原来缠绵不息的趋向意思,而是有目的性地预兆原先的破败将得到愈合的趋势,如占婚姻离异必再有婚,问财运遭破败必又再兴、问事业被辞退必另有续处等等。如丑月戊申日自占岁考,得“坎之困”

干支:丑月 戊申日 ( 旬空:寅卯摘自《增删卜易》)

坎宫:坎为水(六冲)     兑宫:泽水困(六合)

六神 【本  卦变  卦】

朱雀 ?? ?? 兄弟子水 世   ?? ?? 官鬼未土 

青龙   ? 官鬼戌土       ? 父母酉金 

玄武 ?? ?? 父母申金  ×→   ? 兄弟亥水 应

白虎 ?? ?? 妻财午火 应   ?? ?? 妻财午火 

?蛇   ? 官鬼辰土       ? 官鬼辰土 

勾陈 ?? ?? 子孙寅木     ?? ?? 子孙寅木 世

原注:世爻子水,丑月合之,申日作父母而生世,卦中之申金又动,兼是六冲变六合,卦称全美,上誉无疑。果考一等,即于子科高发。后探之,前试考过四等,以六冲变合,先否后泰之象也。

问岁考,取父母爻为用神,用神父母申金明动生旺世爻,形成用神生世的吉利卦局,很明显是预兆考试将成功的吉兆信息。此卦的六冲变六合之象,正如因果之道,卦出六冲,是此事之前曾经受挫败的客观现状反映,而变卦的六合,则是对前者的修补,预兆着这事的趋势将由原先的失败转向成功,那是专门针对六冲而言的六合信息。所以原注中也提点到,“前试考过四等,以六冲变合,先否后泰之象也”。记得有学者曾请教我:“此卦世爻于丑月,为什么只论相合而不能论相克”?我反问他:“这卦月上丑土,论克世或合世的区别,对卦象的吉凶定性真的很重要吗?吉凶判断层面动兆才是趋势的分析核心,而不是日月,既然不是分析重点,为什么核心的信息不发掘却跑去钻牛角尖呢”?这卦世爻哪管论月合或月克,甚至在日令上如何兴衰,吉利的定性也不会因此有丝毫改变。古论的弊端,总是生硬机械地逐一分析对比日、月、动、变的各个力量对比,但却分不清各信息点昭示吉凶的主次与轻重,我们既然知道这样不对,就应该改了。

而六合变六冲道理上也一样,卦出六合变六冲,六合不再是延续不止的客观现状信息,而是意味事情目前正处于相合状态下的事实缩影,如问婚姻正在蜜月,问伙伴正处合作,占学业正在研读,求功名正在要位,问生意眼前热闹等等,随之变出的六冲卦却是专门针对六合而言的信息,变出六冲不再是事不持久的征兆,而是有目的性地昭示原先的相合状态将会遭受破坏的趋势,如问婚姻蜜月后见纠纷,问伙伴合作将分道扬镳,占学业正研读却后放弃,求功名在要位却遭罢贬,生意眼前热闹终久萧条等等。如戌月庚申日,占已娶有夫之妇,其夫回来后把他们告上公堂,问会不会被判离婚,得“困之兑”

干支:戌月 庚申日 (旬空:子丑摘自《增删卜易》)

兑宫:泽水困(六合)     兑宫:兑为泽(六冲)

六神 【本  卦变  卦】

?蛇 ?? ?? 父母未土     ?? ?? 父母未土 世

勾陈   ? 兄弟酉金       ? 兄弟酉金 

朱雀   ? 子孙亥水 应     ? 子孙亥水 

青龙 ?? ?? 官鬼午火     ?? ?? 父母丑土 应

玄武   ? 父母辰土       ? 妻财卯木 

白虎 ?? ?? 妻财寅木 世×→   ? 官鬼巳火 

原注:财爻持世,美姻缘也。但凋零寅木被日辰冲散,且又六合变冲,不惟断离,须防有罪。彼曰:业已状告奸谋,不知何如?予曰:世爻,变爻与日辰共作三刑,汝两人俱难免杖责。后审出奸娶,男女皆杖而离之。

占问与妇婚姻,妻财寅木为用神,世爻与财爻尽皆变为巳鬼,鬼为患,寓意自身与妻子都将难免祸患缠身,所以结果是同遭杖责判离。此卦的六合变六冲反映的也是这样的因果信息,主卦出六合,代表着两人目前结缘的现状,而变卦的六冲,则是对目前结合现状的冲击破坏预期,故而先合后离,从卦象这一信息点,可得出推论,此对夫妇的夫妻缘分怕已经走到尽头。

又如寅月戊午日占儿子从师,得“旅之离”

干支:寅月 戊午日  (旬空:子丑摘自《增删卜易》)

离宫:火山旅(六合)     离宫:离为火(六冲)

六神  伏  神 【本  卦变  卦】

朱雀         ? 兄弟巳火       ? 兄弟巳火 世

青龙       ?? ?? 子孙未土     ?? ?? 子孙未土 

玄武         ? 妻财酉金 应     ? 妻财酉金 

白虎  官鬼亥水    ? 妻财申金       ? 官鬼亥水 应

?蛇       ?? ?? 兄弟午火     ?? ?? 子孙丑土 

勾陈  父母卯木  ?? ?? 子孙辰土 世 ×→   ? 父母卯木 

原注:子动化克,不宜从之。不听,后因师责,逃至桥头,跌折左足。

占儿子事,取发动的世爻子孙辰土作用神,用神辰土动化卯木回头克,显而易见的凶兆信息,野鹤在其《增》书中反复强调,用神遭遇回头克是大凶的祸兆,可见这卦兆凶非轻。结果其子不幸碰上一位“麻辣教师”,恨铁不成钢之下果断出手责罚(不晓得使用了什么武器),其子大恐,仓皇奔逃却因此摔断了腿,应了回头克自身遭伤之凶。这卦也是六合变六冲,寓意即使目前可暂时成师生之合,将来彼此也难免会分道扬镳。

由此可见,六合六冲拼凑在一块,问事而卦出六冲变六合或六合变六冲,其信息显示虽不能说是关键性的,但却已经带有明显祸福预兆在内。更有一种情况,可无需分析卦内五行动变的生克作用,直接根据六冲变六合或六合变六冲的卦象,即可定性事态吉凶。但如何准确运用这个理论,必须受一个前提条件局限,就是“就事论事对应现状”。这个前提条件非常重要,所谓就事论事对应现状,就是指一个萝卜一个坑,你问这件事情的趋势,现状如果此事正好遭受破败,那么六冲变六合,则专指这件事情趋势将转为吉利。打个比方,如问甲单位应聘,卦出六冲变六合,这个甲单位正好之前应聘过但又失败的,这就算是―一对应上六冲现状了,如此这次再应聘甲单位,就有很大机会成功;但若问的是甲单位应聘,之前应聘不成功的却是乙单位,这事不同那事,即使出现六冲变六合,也不符合“就事论事”的条件,不能再单凭六冲化六合信息定性其好坏,要细看卦内五行生克动变了,那这个六冲化六合的卦象,只能应用到细节层面分析,意味整个应聘过程,目前虽遭遇困难挫败,但最后终能如意。如未月丁巳日,问占已经悔婚,将来还能否有机会复合,得“离之旅”

干支:未月 丁巳日 (旬空:子丑摘自《增删卜易》)

离宫:离为火(六冲)     离宫:火山旅(六合)

六神 【本  卦变  卦】

青龙   ? 兄弟巳火 世     ? 兄弟巳火 

玄武 ?? ?? 子孙未土     ?? ?? 子孙未土 

白虎   ? 妻财酉金       ? 妻财酉金 应

?蛇   ? 官鬼亥水 应     ? 妻财申金 

勾陈 ?? ?? 子孙丑土     ?? ?? 兄弟午火 

朱雀   ? 父母卯木  ○→ ?? ?? 子孙辰土 世

原注:此卦从来难以吉断。因得屡验,六冲变合,散而复聚之象,此婚一定还成。果于次年三月仍复成婚。

占问婚姻感情,男占或是女占是有区别的,男占以妻财爻为用神,女占则应取官鬼爻为用神。这卦虽没有言明是男占女占,但若按动变趋势分析,那都不是好兆头。假定女占,定官鬼亥水作用神,亥水遭遇日令冲散则用神衰败;若为男占,用神妻财酉金月生日克为平相,不见得旺,如此状态下被动爻卯木见冲,逢冲必被冲散,也属衰败的征兆。所以原注开题就点明“此卦从来难以吉断”。但为什么最终的结果却是吉利呢?关键就在于卦象是六冲变六合,而所问之事又正好符合“就事论事对应现状”的条件,此人与占问的对象目前已经处于悔婚状态,恰好应了六冲的现状,那么他(她)问与这特定对象的趋势,就会由冲变合,所以直接根据卦象冲合信息定断祸福即可,不用再分析卦内的五行动变了,六冲变六合,定将散而复聚。

又如戌月壬子日,占终身功名有无,得“困之兑”

干支:戌月 壬子日 (旬空:寅卯摘自《增删卜易》)

兑宫:泽水困(六合)     兑宫:兑为泽(六冲)

六神 【本  卦变  卦】

白虎 ?? ?? 父母未土     ?? ?? 父母未土 世

?蛇   ? 兄弟酉金       ? 兄弟酉金 

勾陈   ? 子孙亥水 应     ? 子孙亥水 

朱雀 ?? ?? 官鬼午火     ?? ?? 父母丑土 应

青龙   ? 父母辰土       ? 妻财卯木 

玄武 ?? ?? 妻财寅木 世×→   ? 官鬼巳火 

原注:寅财持世,化出官星,终身功名以财而得,但六合变六冲,有始无终之象,恐不能出仕。占后援例考职,双目失明。

按卦象的动变趋势分析,世爻发动变出官星巳火,世化用神本来是功名临身的卦意吉兆。然而为何终无福报?坏就坏在卦象六合化六冲身上,在这卦中它的分量显然比动变更为重要,正如原注所言:六合变六冲,有始无终之象。就事对应现状,主卦的六合寓意着目前的官运机遇,从卦中世爻寅木旬空化出官星也可知晓,此人很快就将遇鸿运,但之后化出的的六冲,却可以把将到手或已经到手的官运彻底冲破,即使有功名也难保持,那之后因遭遇失明祸患致仕途尽丧就在预期之中了。

但如果不符合“就事论事对应现状”的条件,那六合与六冲互化卦象,将不能成为定性吉凶的关键信息,如某女的母亲早年离异,到晚年想找个相互照顾依托的老伴安度晚年,恰好当时有亲朋给介绍了一位,年纪彼此相仿,家境也不错,儿女们也有意撮合,此女于是找到我摇了一卦,问其母与对方这段姻缘趋势,得“雷之豫”

干支:申月 庚辰日 (旬空:申酉)

震宫:震为雷(六冲)     震宫:雷地豫(六合)

六神  【本  卦变  卦】

?蛇   ?? ?? 妻财戌土 世    ?? ?? 妻财戌土 

勾陈   ?? ?? 官鬼申金      ?? ?? 官鬼申金 

朱雀     ? 子孙午火        ? 子孙午火 应

青龙   ?? ?? 妻财辰土 应    ?? ?? 兄弟卯木 

玄武   ?? ?? 兄弟寅木      ?? ?? 子孙巳火 

白虎     ? 父母子水  ○→  ?? ?? 妻财未土 世

这卦虽然是六冲变六合,是先破复合之象,但这个信息点显然不能作为成事依据,因为它不符合“就事论事”的条件,主卦的六冲寓意她与前夫婚姻破败的现状,但这卦问的是却与另一位男士的再婚,点不对点。我们只能从卦象的动变中寻求答案,问父母事,取发动的父母子水为用神,子水动变未土回头克,显然不是吉兆,不是这段姻缘结果不佳,就是事主自己主动放弃。她女儿听了结果很为难,因为已经约好见面,既然预期不好,万一双方会面后情投意合那又咋办?幸运的是,见面后其母感觉不合“眼缘”,就主动退出了。她女儿将最终结果反馈给我,

我安慰她说:“放心,虽然这次错过,但你母亲一定会找到如意伴侣的”,

她奇怪地问:“这我没摇卦,您怎么会知道?”

我笑答:“你问那事,卦象出了六冲变六合,这是事态细节层面的扩展信息,预示你母亲目前的婚姻最终将会破镜重圆,虽然此镜已非彼镜,但毕竟可以重圆呵。”

果然两年后,她女儿欢快跑来告知我喜讯,她母亲终于找到合情的老伴,成就一段晚年婚姻了。

之上是六冲与六合互化的种种客观规律,我写出来的目的,是希望使古筮理论能更具系统性与条理性。正所谓“无规矩不成方圆”,我们很多易学研究者特别是初学者,分析卦象总很喜欢飘逸与主观想象,不喜欢受条条框框公式的约束,总是以主观意念而不是客观信息主控分析,主观随意性很强,这样的结果自然预测精度与稳定性都会大打折扣,如果人们把实用易学定位为形而上的学问,或你认为自己具备特异功能的条件,你可以当我说的是废话,但如果承认易学是一项技能,那准确把握这项技能,套路是必不可少的,公式不代表死板,技能角度中的“飘逸”,其实是技能深化的产物,正如一句俗话“熟能生巧”,就如功夫中盲拳与套路的区别,套路精熟挥洒自如,才会妙手层出不穷。易学是靠套路练出来的,而不是凭空可以想象出来的。

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